La democracia brasileña depende de las mujeres, opinión
Las mujeres brasileñas representan el 52% del electorado brasileño, pero tener el derecho a votar no significa que tengamos el poder de tomar decisiones políticas importantes.
Observando el panorama político brasileño en su conjunto, Brasil en realidad queda por detrás de países como Kuwait, Omán, Kirguistán y Yemen, lugares donde la representación formal de mujeres en el parlamento es mayor que la nuestra, lo que desafía por completo esa narrativa occidental estereotipada sobre los países del Este.
Al mismo tiempo, en Brasil, ocupamos solo el 17% de los escaños en la Cámara Baja, el 19,8% en el Senado y, de los 27 estados, solo tenemos dos gobernadoras. Y es crucial recordar que hasta 2016 el Senado Federal ni siquiera tenía un baño para mujeres. Eso nos muestra un recordatorio físico de que estos espacios de poder, literalmente, nunca estuvieron diseñados para nosotras.
Esta baja representación está profundamente ligada a la violencia. Según el Anuario de Seguridad Pública de Brasil, el país registró 1.571 feminicidios en 2025, y el TSE (Tribunal Superior Electoral) informó recientemente un abrumador aumento del 380% en la violencia política de género contra las mujeres que se atreven a entrar en el “juego político”.
Este auge no es una coincidencia; está alimentado por oleadas conservadoras en línea, impulsadas por retórica misógina y por entrenadores de internet que prometen un "rescate" de una supuesta masculinidad tradicional, basada en épocas en las que a las mujeres ni siquiera se las consideraba ciudadanas ante la ley.
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Y no olvidemos que parte de esta maquinaria antidemocrática incluye a mujeres en nuestro sistema político alineadas con la coalición cristiana en el Congreso, que incluso han intentado impulsar la eliminación de las cuotas para candidatas. Aunque Brasil es oficialmente un Estado laico, este bloque existe y sigue siendo una fuerza poderosa.
Como mujeres, necesitamos darnos cuenta de que todo es político, y este llamado de atención es urgente. Somos las principales proveedoras en el 51% de los hogares brasileños, sin embargo enfrentamos discriminación sistémica en el mercado laboral. Las cifras son alarmantes: un estudio de
FGV muestra que el 49% de las mujeres pierden su empleo durante o justo después de que termina la protección por licencia de maternidad. Aquí estamos en 2026, y la maternidad sigue tratándose como ese "don sagrado" que de alguna manera choca con la vida profesional, como si dar a luz a la otra mitad de la población fuera una especie de barrera profesional.
Beauvoir nos recuerda que basta una crisis política, económica o religiosa para que se cuestione los derechos de las mujeres y, para romper este ciclo, debemos mirar atrás y recordar la Bancada do Batom (la bancada del lápiz labial) de la Asamblea Constituyente de 1988, cuando mujeres de todo el espectro político, de izquierda y de derecha, unieron fuerzas para convertir la igualdad de género en un pilar fundamental de nuestra democracia.
Estas próximas elecciones no se tratan de líneas partidarias; se trata de nuestro derecho a existir con dignidad. Más allá de nuestras fronteras, este también es un momento crucial para todas las mujeres latinoamericanas.
A menos de una semana, el poder está literalmente en nuestras manos: podemos elegir avanzar hacia una sociedad igualitaria o arriesgarnos a deslizar directamente hacia un verdadero "El cuento de la criada", porque nuestros derechos fundamentales están realmente en juego.
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Las opiniones y pensamientos expresados en este artículo reflejan únicamente las ideas del autor.
Vera Cambiatti tiene una licenciatura en Traducción e Interpretación por la Universidade Metodista de São Paulo, un título en Educación en Portugués e Inglés por la Fundação Santo André y una licenciatura en Pedagogía por la Universidade Presbiteriana Mackenzie. Posee una especialización en Enseñanza del Inglés, un MBA en Gestión Escolar por la USP, certificaciones internacionales de Cambridge y Bridge Education, además de cursos de extensión en blended learning y educación antirracista. Actualmente cursa una posgrado en Política y Relaciones Internacionales en la FAAP y se desempeña como estratega voluntaria de políticas públicas en el Instituto Levante Mulheres Vivas.
